使用说明:点击“全屏”可放大地图窗口;双击地图可以放大地图;按住鼠标左键可以拖动地图显示范围;地图左上角“+”可放大“-”可缩小;“上下左右箭头”相当于按住鼠标左键拖动;点击“三维图/二维图/卫星图”可以切换到当前城市的三维地图、二维电子地图或者卫星地图。
简本介绍
基本信息
贞丰县龙场对门山保存的雌雄铜鼓,雌铜鼓高35.5厘米,面径55厘米,足径57厘米,重23公斤,是粤式铜鼓中最小的。鼓身为三段式,胸、腰、足界线分明。鼓面双弦分晕、共四晕,晕间无纹。鼓心光体十二芒,鼓面最外圈有四组蛙足痕。鼓面伸于胸外、无垂帘。鼓身亦为双弦分段,足部有四种双弦纹耳为细辫扁耳。从鼓体的大小及纹饰已消退的情况来看,这面鼓可能产生于唐代。雄铜鼓通高27厘米,面径47厘米,足径49厘米,重16公斤,鼓身为三段式,胸、足、腰界线分明,鼓面双弦分晕,共四晕,晕间有纹并有象形图案。鼓面为宫、商、角三音,鼓圈为徵、羽两音,组成了民族五音调,调子有快板、慢快板,快板击而高亢,慢板悠扬如歌,其音色纯美,音质雄浑、厚重。
贞丰县布依族铜鼓十二则,主要分布在贞丰县布依族聚居的村寨,逢节庆和红白喜事或其它大型活动时,由寨老组织,用两面古老的铜鼓悬挂于木架或堂屋中央,用竹片敲击铜鼓,演奏十二则。
布依族至今还流传保留了节日、丧葬使用铜鼓这一传统习俗。敲击铜鼓真是“铜鼓之声,怒而击则武,忧而击则悲,喜而击则乐。其意变,其声则变之”。铜鼓十二则内容有两种说法:“第一,古代打仗时进攻、收兵的信号;第二,农业生产十二个月中季节变化的记载”。
“六月六”布依风情节
“六月六”是贞丰县布依族人民一年中最隆重最具民族特色的传统节日,是布依族人民在长期的农耕生产劳动中形成的以娱神、娱人为内容,以祭祀、歌舞活动为载体,含有宗教性、生产性和文娱性特征的传统节日文化活动。它表达了布依族人民对劳动致富的热情,对幸福生活的喜悦,对粮食丰收的愿望,对平安和谐的企盼,对美满婚姻的追求。
“六月六”布依语称为“Gac daangx”,俗称“敬盘古”,又称“敬秧苗”、“敬谷神”。节日里,每家每户都要拿着大红公鸡、纸马、菜肴祭品等到秧田的水进出口处祭祀田神,焚香烧纸祷告清除旱涝虫病之灾,求得风调雨顺,五谷丰登。这天,全寨还要举行隆重庄严的杀猪杀牛祭祀寨神活动,以求全寨平安和谐、人丁兴盛、六畜兴旺。“六月六”还是布依族青年男女自由恋爱“浪哨”社交娱乐活动的传统佳节,布依青年借助节日良机,进行甩糠包、对唱竹筒情歌、山歌对唱,通过“浪哨”,倾诉自己的爱情,是建立恋爱、婚姻家庭之源。
“六月六”综合反映了布依人民生产生活、宗教信仰、社会交往、文化艺术、民族心理等,是本民族人民普遍参与的民俗事项,对今天构建和谐社会仍具有现实意义。
苗族“走亲节”
苗族“二月二”节又叫“新娘节”、“敬桥节”、“走亲节”。中部方言苗族通称之为“nongx hlat ob”(囔拉窝),节日内容极其丰富,每逢农历二月初二,家家户户都过节,气氛极为浓烈。
2009年3月17日,贞丰县二月二苗族“走亲节”在该县珉谷镇左旗村举行。左旗村地处贞丰县城的城郊,全村现有土地总面积1500亩,当地村民共306户1310人,是典型的苗族聚居村寨,苗族人口占总人口的98%以上。苗族的传统和风俗得到很好的保存,具有丰富的人文资源。2009年的二月二在中共贞丰县委、贞丰县人民政府的关怀和大力支持下,节日由贞丰县苗学会、贞丰县珉谷镇人民政府、联合主办。在左旗村举行了极具民族特色的文艺演出及苗族习俗活动,文艺演出结束后苗族同胞和客人们欢聚一堂在户外吃起了团员饭。大家围坐在圆桌旁吃着狗肉稀饭、三色糯米饭、酸菜,喝着苗族同胞特制的白酒,感受着浓郁的苗族文化。
活动的举行向客人展示了苗族多姿多彩的民俗、民族文化。为苗族文化的传承和发展起到了良性的作用,也为贞丰县的人文特色旅游起到很好的宣传作用